PSIKOLOJI ÇOCUKLARI - BEBEK SAĞLIĞI

Ebeveynlerin Rolü

Bazı ebeveynlerin gerçekten böyle olmasını engelleyen nedir?

Eğitimin büyüleyici paradoksu, gelişmek için kişinin sınırlandırılması gerektiğidir. Çocuğun gelişme şansı yetişkinden daha fazladır, ancak, bir olmak için birisinin onu yönlendirmesi ve olanaklarını sınırlaması gerekir.Eğer kimse onun için seçmezse, büyüme anarşik hale gelir.Eğitmek, henüz yapamayanlar adına seçim yapmak demektir. yani ve çocuk bunu kendi başına yapabildiğinde görev tamamlanmış olacaktır: ancak o zaman eğitimin ilk amacına ulaşılacaktır, yani eğitimci olmadan yapabilmek. eğitimci (burada tüm eğitimciler dahil olsa bile) başarısızlığa mahkumdur, çünkü kişinin çocuğunun özerkliğini desteklemek yerine kendisine, başkalarına, gruba bağımlılığı artacaktır.

nedenler

"Korkunç çocuğa" yol açan eğitim yanlılığının olası nedenleri nelerdir?

Çocuğun olumlu ama uyumsuz dürtülerini nasıl kontrol altına alacağını, yönlendireceğini ve düzenleyeceğini bilen sürekli rehberliğe ihtiyacı vardır. Ne yazık ki, bazen rahatlık araya girer: çok meşgul olmayan bir ebeveyn için, bir seçimin sorumluluğundan veya bir çocuğun üzüntüsünden ziyade “bunu çocuğun yapmasına izin vermek” çok daha kolaydır. numara.
Ancak diğer zamanlarda, ebeveynlerin, özellikle annelerin çocuklarına karşı hissettikleri suçluluk duygusu, onlara ayrılan zamanı alan iş ve sosyal sorumluluklar nedeniyle ortaya çıkar. Birlikte olduklarında, sanki bir borcu varmış gibi çocuklarına geri ödeme eğilimindedirler ve elbette yanlış tutumlara tahammül etmeye ve onu bir ilişki yerine nesnelerle doldurmaya daha isteklidirler.
Bir diğer önemli sosyal yön, tüm katmanları etkileyen genelleştirilmiş değerler krizidir. Bir ebeveynin, içinde iletecek daha geçerli ilkeler bulamadığı "kategoriler" ile karıştırıldığını düşünmek anlaşılabilir: "Ben bir ebeveyn olarak artık neye inanacağımı bilmiyorsam, bir çocuğa ne öğretmeliyim?".
Son olarak, eğitimcinin tutarlılığı da çok önemlidir: Aktarılacak ilkeler oradayken bile, bunu yapmak ve sabit kalmaları için bir örneğe ihtiyaç vardır. Çocukların temel ama demir bir mantığı vardır: örneğin, bir ebeveyn kırmızı ile geçerse, çocuk şöyle düşünür: "kurallar yoktur veya sadece başkaları için vardır ve diğerleri onlara saygı göstermezse onlara kızabilirim. bana yansıt"

Psikoloji açısından korkunç çocuk

Korkunç çocuk sorunu, psikolojik olarak, sözde "eğitim güzergahında" yer alan ve bu durumda üç olan "deneyimlere" geri götürülebilir: "ayrılık" deneyimi, "yaratma" deneyimi ve bu deneyim. "minnettarlık".

Ayrılığı yaşadı: Eğitimin, eğitim süreci gerçekleştiğinde eğitimcinin (çocuğun) eğitimci (ebeveyn) olmadan yapabileceğinden emin olmak olduğu söylenmiştir. Bu adımı ebeveynin ruhunda içsel olarak yönetmek çok zordur, çünkü bir ayrılıkla ilgilidir. Bu nedenle, ebeveynin kendisinin eğitim sürecine müdahale etmesi olabilir, çünkü çocuğun başarılarını, meraklarını, özerklik girişimlerini saldırı, kendinden duygusal mesafeler olarak yorumlama riskini taşır ve az ya da çok bilinçli olarak bunları sınırlamaya çalışır. onları sınırlayın. hatta onları kaldırın. Sonuç olarak, bu çatışmaların bireysel olarak detaylandırılması olmadan, her tür eğitimin gerçek amacı olan özerklik yerine bağımlılık içinde eğitime ulaşırız.

Yaratılışın yaşadığı: eğitmek, çocuktan zaten var olanı çıkarmak, onu güçlendirmek ve ona bunu yönetmesini öğretmek anlamına gelir; "kişinin kendi suretinde ve benzerliğinde bir çocuk yaratma" cazibesi, özellikle güvensiz bir ebeveyn için çok güçlüdür, daha az açık, dolayısıyla daha az kendi kesinliklerinden taviz vermemek için tartışmaya eğilimlidir Sonuç, hem duygusal hem de entelektüel meraktan ziyade her zaman tehlikeli olarak deneyimlenen herhangi bir yeniliğe karşı hoşgörüsüz bir eğitimdir.

Şükran yaşadı: eğitmek, eğitim süreci boyunca sevme hakkına sahip olmamaktır, çünkü insan ihtiyacı olanı sevemez, ancak insan ihtiyaçtan değil, sadece arzudan seçtiğini sever. çocuk, çünkü onu seçtiği varsayılırken, çocuk sevilmeye hakkı var ama sevme görevi değil, ebeveynini seçinceye kadar, bir kez eğitildikten sonra bu kavramın çarpıtılması, duygusal şantaj olasılığını içerir: "eğer beni dinlemiyorsun ve söylediklerimi yapmıyorsun demek ki beni sevmiyorsun, ben artık ne yapacağımı bilmiyorum çünkü seni çok seviyorum." ya da kafası karışmış, "bir meta olarak sevgiyle eğitim:" bana itaat edersen sana bir şey veririm "ve öte yandan," yapmam gerekeni yapmak için bir hediye talep ederim". Bütün bunlara sevgi denir ve değiştirilir.